الذي: ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا ًكان أو غير عاقل. صيَّر. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. الأرض: الكرة الأرضية التي تعيش عليها المخلوقات، وجمعها أرضون، ولا تجيء مجموعةً في القرآن، ويعبّر بها عن أسفل الشيء، كما يعبر بالسماء عن أعلاه. بساطاً ممهدا. السماء، مصدر سما، وهي: كل ما علاك فأظلك من سقف ونحوه، والمراد: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. سقفاً كالقبة، لأنّ السماء فوق الأرض. الإنزال: الجلب من علو. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. السحاب التي في السماء. سائل شفاف، منه العذب ومنه الملح، تستمد منه جميع الكائنات حياتها، ينبع من الأرض، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون فأبرز وأظهر. أخرج الشيء: أبرزه وأظهره، جعله يخرج. الباء: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". جمع ثمرة، والثمر: هو حِمل الشجر من أي نوع كان. عطاء وخيراً، والرزق يطلق على العطاء سواء كان دنيوياً أو أخروياً، ويطلق على النصيب، ويطلق: على ما يصل إلى الجوف ويُتغذى به، وعلى كل خير وصل إلى صاحبه. اللام: حرف جر، يفيد الإختصاص. لا: حرف نهي. تصيروا. الله: المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. والأصل في تركيبه: ‌"إله" فحذفت الهمزة منه وعرف بال فصار "الله" وجُعل علماً على ذات الرب الخالق جلا وعلا. أمثالا ونظائر لله، تعبدونها كالأوثان. أنتم: ضمير رفع منفصل لجماعة المخاطبين. تعرفون وتدركون على الحقيقة. يقال: علم الخبر، أي: عرفه على حقيقته. والعلم أيضا: إدراك الشيء على حقيقته، ‌ونقيضه ‌الجهل.