من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. جاء بالسيئة: فعلها. السيئة: الخطيئة والذنب. فقلبت وألقيت. الوجوه: جمع وجه وهو ما تواجه به الناس من الرأس وفيه معظم الحواس. حرف جر يفيد معنى الظرفية نار الآخرة وهي نار جهنم. حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. الجزاء: المكافأة بالخير أو الشر حسب العمل. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية.