أدخل. اليد: العضو المعروف. حرف جر يفيد معنى الظرفية فتحة قميصك على نحرك وحيث يدخل رأسك. تظهر. بيضاء اللون كالثلج غير برص. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. وردت أحيانا بمعنى"إلا"وأحيانا بمعنى"دون"وأحيانا صفة. من غير سوء: بلا آثار لداء كالبرص ونحوه. اضمم جناحك: اقبضها واجمعها. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. اضمم إليك جناحك: ضم يدك، وأصل ذلك أن الطائر إذا خاف نشر جناحيه، وإذا أمن واطمأن ضمهما إليه. من السببية: حرف جر يفيد التعليل. اضمم إليك جناحك من الرهب: ضم يدك اليمنى إلى صدرك لتأمن من الخوف. ذانك: اسم إشارة للمثنى، ويخاطب به المفرد. البرهان: الحجة البينة الفاصلة. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إلهك المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. لقب ملوك مصر في التاريخ القديم، والمراد فرعون موسى عليه السلام، وهو الذي غرق في اليم. ملئه: أشراف قومه. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. الفاسقين: العاصين الخارجين عن حدود الشرع. والفسق: ‌الخروج عن الطاعة؛ ومنه: فسقت الرُّطَبة: إذا خرجت من قشرها.