تكلم مخاطبا. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. الرب هو ‌المالك المربي المتصرف المدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته. صير. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. علامة أستدل بها على وجود الولد مني. تكلم. والقول والكلام: ثابت لله على ما يليق به. علامتك. تأتي مصدرية أو مخففة من أن أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية. تخاطب. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا: ألا تستطيع التحدث إلى الناس ثلاثة أيام إلا بإشارة إليهم، مع أنك سوي صحيح. جمع يوم، واليوم بوجه عام: من طلوع الشمس إلى غروبها. حرف استثناء، والاستثناء هنا منقطع. غمزا بالحاجب أوالعين أو الإيماء دون صوت مع تحريك الشفتين. اذكر ربك: استحضره مع التدبر. إلهك المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا. تسبيح الله: تقديسه وتنزيهه عن كل ما لا يليق به، وذكره. العشي: آخر النهار وهو الوقت من زوال الشمس إلى المغرب أو من الأصيل الى المغرب. الإبكار: أول النهار إلى طلوع الشمس وقيل إلى الضحى.