اسم موصول للجمع المذكَّر. النون والقاف والضاد: أصلٌ صحيح يدلُّ على نكث الشيء، فالنقض: انتثار العقد من البناء والحبل، وهو ضد الإبرام، والمعنى: ينكثون. ميثاق. ‌وأصل ‌العهد: حفظ الشيء ومراعاته حالاً بعد حال. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يُفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. توثيقه وتأكيده عليهم. والميثاق: مِفْعال من التوثقة وَهُوَ: الْعَهْد الْمُؤَكّد. القطع: ‌ضد الوصل. اسم موصول. كلّف. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يضم ويوثق حبله؛ كالأرحام وما من شأنه أن يوصل، والوصل ضد القطع. الإفساد: نقيض الإصلاح. والمفسد: نقيض المصلح. و‌أصل ‌الإفساد: جعل منفعة الشيء مضرة؛ كإفساد الطعام ونحوه بما يلقى فيه. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي تعيش عليها المخلوقات، وجمعها أرضون، ولا تجيء مجموعةً في القرآن، ويعبّر بها عن أسفل الشيء، كما يعبر بالسماء عن أعلاه. اسم يُشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. ضمير الغائبين لجمع الذكور. الضائعون الهالكون. والخُسْر: الهلَكة والضياع ‌والنُّقْصان.