يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. اتقوا ربكم: اجعلوا لكم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه. إلهكم المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. واخشوا يوما: خافوه. المراد يوم القيامة. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. نافية غير عاملة. لا يجزي: لا يغني. أب. حرف جر بمعنى "بدل". مولوده ذكرا كان أو أنثى. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. المولود: هو الذي ولد. ضمير للغائب المفرد المذكر. مغن. حرف جر بمعنى "بدل". أبيه. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الوعد: الإلتزام بأمر إزاء الغير، ووعد الله هو الوعد الصدق الحق الذي لا شك فيه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الوعد الحق: الناجز الذي لا يتخلف، وذلك لأنه وصف لوعد الله. لا: حرف نهي. فلا تغرنكم: فلا تخدعنكم. الحياة الدنيا: المعيشة الدنيوية التي تسبق الحياة الآخرة. وأصل الحياة: النمو، والبقاء، والمنفعة للمخلوقات. ‌والحياة: نقيض الموت. الدنيا: ‌مؤنث ‌الأدنى، أي القريبة، بمعنى الحاضرة. ووصفت بهذا الوصف لِدُنُوّ مَرْتَبَتِهَا بالنسبة للآخرة؛ فليست بشيء بالنسبة للآخرة. لا: حرف نهي. ولا يغرنكم: ولا يخدعنكم. الباء حرف جر، والله المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى كل ما غر من مال أو جاه أو شهوة أو إنسان أو شيطان.