ادعوهم لآبائهم: انسبوهم إليهم. لوالديهم. ضمير للغائب المفرد المذكر. أكثر عدلا. ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى إن: حرف شرط جازم. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم تعلموا: لم تعرفوا ولم تدركوا. والديهم أو أجدادهم أو أعمامهم. إخوانكم: تجمعهم بكم أخوة الاسلام. حرف جر يفيد معنى التعليل. دين الاسلام. ومناصروكم في الدين. ليس: فعل ناسخ للنفي. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. إثم. فيما: في: سببية، ما: موصولة أو موصوفة. فيما أخطأتم: فيما وقعتم فيه من خطأ لم تتعمدوه. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. قصدت. القلوب: ‌جمع ‌قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره صفة لله سبحانه، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة. صفة لله سبحانه، والرحيم: الذي يرحم المؤمنين في الآخرة.