يا: للنداء، والنساء: اسم لجماعة إناث الناس. النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. يأت منكن بفاحشة: يرتكبها. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. بفعلة قبيحة شنيعة. واضحة، أو موضحة لأمرهن. يزد. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. العذاب: ‌العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات. مثلين. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. حرف جر ورد لتأكيد التفضل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى سهلا.