فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان أهل الكتاب: من يجتمعون حوله، والمراد اليهود والنصارى. التوراة والإنجيل. هلموا وأقبلوا. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. كلمة سواء: كلمة عدل وحق لا تختلف فيها الشرائع. عدل وحق. بيننا وبينكم: نلتزم بها جميعا. أُنظر ما قبلها. تأتي مصدرية أو مخففة من أن أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية. ننقاد ونخضع. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لا: نافية غير عاملة. لا نشرك بالله: لا نجعل غيره شريكا له في ملكه. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. لا: نافية غير عاملة. ولا يتخذ: ولا يجعل. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. البعض: الجزء أو الطائفة من الشيء، الشَيء من قليل من. وقد يُطْلَق على فَرْد من النَّاس أو الأشياء. الأرباب، جمع: رب. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. من دون الله: أي معه أو غيره أو متجاوزينه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى إن: حرف شرط جازم. أعرضوا. فتكلموا مخاطبين. كونوا شهداء علينا، والشهادة: قول صادر عن علم حصل بمشاهدة بصيرة أو بصر. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. منقادون لله بالعبودية والإخلاص.