إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تتكلم. الذي: اسم ‌موصول مبهم للمفرد للمذكر، ‌صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل، ولا يتم إلا بصلة، وأصله "لذي" فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن ينزعا منه لتنكير. يسر وهيأ أسباب تحسين الحال وطيب العيش إما بإعطاء أو تحقيق خير أو بمنع أو إزالة مكروه أو بكليهما. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. ويسرت وهيأت أسباب تحسين الحال وطيب العيش إما بإعطاء أو تحقيق خير أو بمنع أو إزالة مكروه أو بكليهما. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. أبق في عصمتك. على: حرف جر بمعنى "إلى". "ك": ضمير مخاطب. امرأتك. اتق الله: اجعل لك وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى وتستر وتكتم. حرف جر يفيد معنى الظرفية ضميرك. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره مظهره. خشية الناس: الخوف منهم في إعظام لهم. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى أولى. حرف مصدري يفيد الإستقبال. الخشية من الله: الخوف منه واتقاءه. لما: ظرفية بمعنى حينما. نال. زيد: المراد به: زيد بن حارثة، تبناه النبي، وزوجه زينب بنت جحش ولم يدم الوفاق بينهما، فطلقها، فتزوجها النبي بعده. من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. حاجة. جعلناها لك زوجة. كي: حرف مصدري يفيد الاستقبال. نافية غير عاملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. ضيق، أو إثم. حرف جر يفيد معنى التعليل. أزواج أدعيائهم: زوجات من يتبنون، والمتبنى ليس ابنا. الأدعياء: من ينسبون إلى غير آبائهم الحقيقيين، والمراد المتبنيين. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. نالوا. من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. حاجة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. أمر الله: حكمه وقضاؤه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافذا.