الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. أبحنا شرعا. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. زوجاتك. اسم موصول لجماعة الإناث. أعطيت. مهورهن. ما: اسم موصول. ما ملكت يمينك: الإماء. أُنظر ما قبلها. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبيينية و ما الموصولة. ما أفاء الله: ما جعله فيئا أو غنيمة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره "على": حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. "ك": ضمير مخاطب. البنات: جمع بنت وهي الإبنة. أخو أبيك. البنات: جمع بنت وهي الإبنة. عمات: جمع عمة، والعمة هي أخت الأب. البنات: جمع بنت وهي الإبنة. الخال: أخو الأم. البنات: جمع بنت وهي الإبنة. الخالات: جمع خالة وهي أخت الأم. اسم موصول لجماعة الإناث. تركن أوطانهن، والمراد اللاتي هاجرن إلى المدينة المنورة. مع: ظرف يفيد معنى المشاركة. امرأة: أنثى من البشر. مقرة بوحدانية الله وبصدق رسله ومنقادة لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. حرف شرط جازم. وهبت نفسها: رضيت الزواج من غير مهر. ذاتها، والنفس هي الجسم والروح معا. النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. حرف شرط جازم. رغب. النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يتزوجها. خالصة لك: مخصوصة بك. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. دون المؤمنين:  بمعنى الاختصاص ونفي الشركة. الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. أداة تفيد التحقيق. عرفنا وأدركنا. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. أوجبنا. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. حرف جر يفيد معنى الظرفية زوجاتهم. ما: اسم موصول. ما ملكت الأيمان: الإماء أو العبيد. أُنظر ما قبلها. لئلا. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. "على": حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. "ك": ضمير مخاطب. ضيق، أو إثم. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره صفة لله سبحانه، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة. صفة لله سبحانه، والرحيم: الذي يرحم المؤمنين في الآخرة.