تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. اسم موصول للجمع المذكَّر. تكبروا وتعاظموا وتعالوا. الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. استذلوا. نحن: ضمير المتكلمين مثنى وجمع، ذكورا وإناثا. أبعدناكم ومنعناكم. حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. الهداية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. جاءهم: تحقق وحصل لكم. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإبطال. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. كافرين معاندين.