إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
أصاب ولحق.
الذكر والأنثى من بني آدم.
الضر: سوء الحال أو الفقر أو الشدة في البدن.
دعا ربه: سأله واستغاث به.
إلهه المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة.
منيبا إليه: راجعا إليه ، مستغيثا به.
إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين.
ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
ملكه وأعطاه.
خير ديني أو دنيوي يكون معه تحسين الحال وطيب العيش إما بتحقيق خير أو بإزالة شر أو بكليهما.
من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
غاب عن ذاكرته وحافظته.
يحتمل أن تكون موصولة أو مصدرية.
فعل ماضٍ ناسخ ناقص
يسأل ويستغيث.
إلى: حرف جر يدل على الاختصاص بمعنى
"اللام".
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا.
وصير.
الله: أي المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق، وتتأله له محبة وتعظيما وخضوعا له، وفزعا إليه في الحوائج والنوائب، لما له من صفات الألوهية. والأصل في تركيبه:
"إله" فحذفت الهمزة منه وعرف بال فصار
"الله" وجعل علما على ذات الرب الخالق جلا وعلا.
أمثالا ونظائر لله تعبدونها كالأوثان.
إضلال القوم: صرفهم عن طريق الهداية.
حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية.
سبيل الله: دين الله القويم.
فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان
إنعم بما يزينه لك الكفر من الشهوات.
الكفر: معناه الجحود والستر والتغطية، ويسمى الكافر بالله بذلك لأنه يستر نعم الله عليه، فلا يؤدي شكرها بالإيمان.
عددا محدودا. والقلة: النقصان. والقلة: نقيض الكثرة، قل الشيء يقل قلة.
إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى
"بعض".
أصحاب النار: أهلها.
نار الآخرة وهي نار جهنم.