الفهرس

ضرب الأمثال: إيرادها. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره المثل: ما ‌يجري ‌التشبيه به لبلوغه الغاية في معني من المعاني؛ كما يقال: فلان مثل في الجود. والمثل: التشبيه العجيب. والجمع أمثال. عبدا مملوكا. في: حرف جر يفيد المصاحبة بمعنى "مع". مشاركون في الملكية. متخالفون ومتعاسرون ومتنازعون. وعبدا مملوكا. رجلا سلما لرجل: خالص الملكية له. الرجل: الذكر البالغ من بني آدم. حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. يتعادلان ويتماثلان. المثل: ما ‌يجري ‌التشبيه به لبلوغه الغاية في معني من المعاني؛ كما يقال: فلان مثل في الجود. والمثل: التشبيه العجيب. والجمع أمثال. الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال، وبنعمه كلها الظاهرة والباطنة، وهو أخَصُّ من المدح، وأعَمُّ من الشكر الله: أي ‌المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق، وتتأله له محبة وتعظيما وخضوعا له، وفزعا إليه في الحوائج والنوائب، لما له من صفات الألوهية. والأصل في تركيبه: ‌"إله" فحذفت الهمزة منه وعرف بال فصار "الله" وجعل علما على ذات الرب الخالق جلا وعلا. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإنتقال أو التوكيد. معظمهم. نافية غير عاملة. لا يعلمون: لا يعرفون ولا يدركون؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته.