أنكرت. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. قوم نوح: من بعث إليهم. نوح: نبي من أنبياء الله عز وجل، وأول المرسلين عليه السلام، لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله فأعرضوا حتى أخذهم الطوفان. الأمم الذين تحزبوا ضد أنبيائهم على الكفر والتكذيب واجتمعوا عليه. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. وعزمت. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. الأمة: جماعة من الناس يجمعها أمر ما. ‌أصل ‌الرسول: مصدر، بمعنى: الرسالة. والرسول من البشر، هو: ‌من أوحي إليه بشرع ليعمل به ويبلغه للناس. والرسول من الملائكة، هو: الذي يبلغ عن الله تعالى. ليهلكوه. وناقشوا وخاصموا. بالعبث الفاسد الذي لا ثبات له ولا فائدة فيه وهو نقيض الحق. ليدحضوا به الحق: ليبطلوه ويزيلوه به. الباء: حرف جر يفيد معنى الإستعانة. الحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. فأهلكتهم. كيف: اسم للاستفهام وبيان الحال وهنا جاءت للدلالة على شدة العقاب. فعل ماضٍ ناسخ ناقص أصلها: عقابي أي عقوبتي، والعقوبة هي الجزاء السيء للعمل السيء.