الفهرس

لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. أتاكم. هو: ""‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام". رواه البخاري مرفوعا (۳۳۸۲). حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا. بالحجج الواضحات. ما: نافية غير عاملة. ما زلتم: تدل على الثبات والاستمرار. حرف جر يفيد معنى الظرفية في شك من كذا: في حالة ريبة وقلق بشأنه. أصلها "من ما" المحتوية على: من السببية و ما الموصولة أو الموصوفة. أتاكم. الباء: حرف جر يفيد معنى الملابسة أو الحال. حرف ابتداء غير عامل. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. مات. تكلمتم. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. لن يبعث: لن يرسل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. ‌أصل ‌الرسول: مصدر، بمعنى: الرسالة. والرسول من البشر، هو: ‌من أوحي إليه بشرع ليعمل به ويبلغه للناس. والرسول من الملائكة، هو: الذي يبلغ عن الله تعالى. أي مثل ذلك. وذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد. يضل الله أحدا: يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. ضمير للغائب المفرد المذكر. مفرط ومجاوز للاعتدال. شاك.