الفهرس

تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. تجيؤكم. الرسل: جمع رسول، والرسول من الناس: إنسان أوحي إليه بشرع ‌وأمر ‌بتبليغه، فإن لم يؤمر فنبي فقط. والرسول من الملائكة: هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله. بالحجج الواضحات. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. حرف جواب للإستفهام يفيد إثبات النفي. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. ادعوا ربكم:  اسألوه. ما: نافية غير عاملة. دعاء الكافرين: سؤالهم. الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. حرف جر يفيد معنى الظرفية ضلال: ضياع وبعد عن الاستجابة.