لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. إرسال الرسول: تحميله الرسالة الإلهية للعمل بها ولتبليغها. الرسل: جمع رسول، والرسول من الناس: إنسان أوحي إليه بشرع ‌وأمر ‌بتبليغه، فإن لم يؤمر فنبي فقط. والرسول من الملائكة: هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. قصصنا عليك: روينا لك. على: حرف جر بمعنى إلى التي تفيد معنى انتهاء الغاية. "ك" ضمير مخاطب. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم نقصص: لم نرو. على: حرف جر بمعنى إلى التي تفيد معنى انتهاء الغاية. "ك" ضمير مخاطب. ما: نافية غير عاملة. فعل ماضٍ ناسخ ناقص ‌أصل ‌الرسول: مصدر، بمعنى: الرسالة. والرسول من البشر، هو: ‌من أوحي إليه بشرع ليعمل به ويبلغه للناس. والرسول من الملائكة، هو: الذي يبلغ عن الله تعالى. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يجيء. بمعجزة ودليل وعبرة وعلامة. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. بإذن الله: بمشيئته وأمره. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. تحقق وحصل. أمر الله: حكمه وقضاؤه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حكم. بالعدل. والحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. والحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. خسر هنالك المبطلون: أصابهم النقص، أو الضياع في أنفسهم، أو أهليهم، أو أموالهم. اسم إشارة للبعيد مكانا أو مكانة. مدعو الباطل، وهم المشركون.