الفهرس

لولا: حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على امتناع شيء لوجود غيره. حرف مصدري يفيد الإستقبال. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. أمة واحدة: مطبقة على الكفر حبا للدنيا. لا ثاني لها. لصيرنا. من: اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. الكفر: الجحود والإنكار وعدم الإيمان. ذو الرحمة العامة لجميع المخلوقات. البيوت: المساكن. جمع سقوف أو سقيفة، والسقيفة العريش يستظل بها. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الفضة: جوهر نفيس تتخذ منه النقود والحلي وغيرهما. ودرجات ومصاعد يصعد عليها. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء الحقيقي. يصعدون ويرتقون.