فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان نافية غير عاملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. ما كنت بدعا من الرسل: لست أول مرسل منهم، أو لست مبتدعا من عندي ما أدعو إليه. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الرسل: جمع رسول، والرسول من الناس: إنسان أوحي إليه بشرع ‌وأمر ‌بتبليغه، فإن لم يؤمر فنبي فقط. والرسول من الملائكة: هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله. ما: نافية غير عاملة. وما أدري: وما أعلم. اسم موصول. ما أدري ما يفعل بي ولا بكم: ما أدري ما يفعل الله بي ولا بكم في الدنيا. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. حرف نفي بمعنى "ما" النافية. أنتهج. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. اسم موصول. يتم التبليغ بواسطة الوحي. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. ما: نافية غير عاملة. ضمير رفع منفصل للمتكلم أو المتكلمة. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. رسول مبلغ، مخوف محذر من عذاب الله. واضح أو موضح.