الفهرس

لولا: حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على العرض أو التحضيض. أعانهم وأيدهم وأنقذهم. اسم موصول للجمع المذكَّر. جعلوا. و‌‌الاتخاذ: ‌الجعل، تقول: اتخذت فلاناً صديقاً؛ أي: جعلته صديقاً. من: حرف جر يفيد اختيار أو أخذ شيء بدل شيء آخر. من دون الله: أي معه أو غيره أو متجاوزينه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى القربان: ما يتقرب به إلى الله من ذبيحة أو غيرها. الآلهة: جمع إله والإله، معناه: المألوه، أي: المعبود؛ سواء بحق أو بغير حق. وكل من عبد شيئا فقد اتخذه إلها. والجمع: آلهة. والله عز وجل وحده هو الإله الحق. والإله: ‌من ‌أسماء ‌الله سبحانه. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإنتقال أو التوكيد. غابوا. عن: حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. ذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد المذكر. أثر كذبهم وافترائهم في اتخاذ الأصنام آلهة. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو مصدرية. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. افتراء الشيء: اختلاقه والإتيان به كذبا والمراد افترائهم في اتخاذ الأصنام آلهة.