الفهرس

منحكم الأمل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره المغانم: ما يؤخذ من مال الأعداء في الحرب. الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا. تحوزونها. فقدم. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. اسم إشارة للمفرد المؤنث القريب، والهاء للتنبيه. ومنع. الأيدى: جمع يد، العضو المعروف. اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب عن: حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. معجزة ودليلا وعبرة وعلامة. المؤمنين: الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. ويرشدكم إلى. الصراط: الطريق. ‌والصراط أصله: السراط بالسين، انقلبت سينه مع الطاء صادًا لقرب مخرجها. مستويا لا عوج فيه.