ضمير الغائبين.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره.
ومنعوكم.
حرف جر يفيد معنى المجاوزة الحقيقية.
المسجد الحرام: أول مكان وضع للعبادة وقامت فيه العبادة، وهو أول مسجد تشد إليه الرحال، فيه آيات بينات، وفيه مقام إبراهيم، ومن دخله كان آمنا، والصلاة فيه بمائة الف صلاة في غيره.
الْمُحَرَّم.
الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم.
محبوسا وممنوعا.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
يصل.
موضعه الذي يحل نحره فيه.
لولا: حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على امتناع شيء لوجود غيره.
الرجال: جمع رجل: الذكر البالغ من بني آدم.
المؤمنون: الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع.
النساء: اسم لجماعة إناث الناس.
مقرات بوحدانية الله وبصدق رسله ومنقادات لله بالطاعة وللرسول بالاتباع.
حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
لم تعلموهم: لم تعرفوهم ولم تدركوهم.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
تغزوهم.
فتنزل بكم.
من السببية: حرف جر يفيد التعليل.
أذى وإساءة.
غير: وردت أحيانا بمعنى
"إلا"وأحيانا بمعنى
"دون"وأحيانا صفة.
علم: معرفة.
ليضم ويشمل.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره
حرف جر يفيد معنى الظرفية
الرحمة: نقيض العذاب. والرحمة صفة من صفات الله الثابتة له سبحانه وعلى الوجه الذي يليق به. وأصل الرحمة من المخلوق: رقة القلب والانعطاف ومنه الرحم لانعطافها على ما فيها.
اسم موصول بمعنى
"الذي" يختص بذوات من يعقل.
من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به.
أداة شرط للزمن الماضي وهي امتناعية.
تفرقوا، وابتعد بعضهم عن بعض.
لعاقبنا ونكلنا.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره.
من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
العذاب: العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات.
موجعا شديد الإيلام. والأليم: الموجع في القرآن كله.