الفهرس

لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. علم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره كلام. اسم موصول للجمع المذكَّر. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى معوز محتاج. نحن: ضمير المتكلمين مثنى وجمع، ذكورا وإناثا. الأغنياء: كثيرو المال. سنسجل وندون. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. ‌القتل: الإماتة، و‌إزهاق الروح عن الجسد؛ بأيّ سبب كان. الأنبياء: جمع نبي: وهو من اصطفاه الله من عباده، وأوحى إليه بشريعة من شرائعه. بغير حق: بدون سبب مسوغ. بغير حق: ظلما واعتداء وبدون سبب مسوغ. والحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. والحق في استعمالاته المختلفة لغة يفيد الوجوب والثبوت مما يدل على أن أصل معناه هو هذا. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. ونتكلم. الذوق: الإحساس العام الذي تشترك فيه جميع قوى الحس. العذاب: ‌العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات. الاحتراق بالنار والهلاك.