الفهرس

ضمير للغائب المفرد المذكر. الذي: ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. أوجد على غير مثال سابق ويكون خلق الله من العدم. ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. الأرض: ‌الكرة التي عليها الحيوان والنبات. وتطلق الكلمة على قسم منها كبير أو صغير. والجمع: أرْضون وأرَضون وأراضٍ. حرف جر يفيد معنى الظرفية العدد الصحيح الواقع بين الخمسة والسبعة. أوقات مقدرة، وعلمها عند الله. حرف استئناف يفيد التشريك في الحكم والترتيب مع التراخي غالبا. عَلا وارتفَعَ كما يليقُ بعظمتهِ سبحانه وتعالى. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء سرير الملك الذي استوى عليه الرحمن، وتحمله الملائكة، وهو أعظم المخلوقات، وهو سقف الجنة. ‌العلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية، فهي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. يدخل، والمراد ما يدخل في الأرض من حب ومطر وغير ذلك. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. المراد ما يخرج من الأرض من نبات وزرع وثمار وغير ذلك. من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. تنزيل الشيء: جلبه من علو. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. يصعد، والمراد ما يصعد إلى السماء من الملائكة والأعمال وغير ذلك. في: حرف جر يفيد معنى الظرفية الحقيقية المكانية. ضمير للغائب المفرد المذكر. المعية: صفة ثابتة لله تعالى على ما يليق به؛ فهو معنا سبحانه وهو فوق العرش فوق سماواته. أين ما: ظرف مكان يتضمن معنى الشرط، أين ما كنتم: في أي مكان نزلتم. حرف ‌نفي وتكون بمعنى الذي، وتكون بمعنى الشرط. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. صفة لله تعالى، ومعناها: أنه يبصر كل شيء وإن دق وصغر، لا تخفى عليه خافية.