الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. وجه الكلام أو الأمر. اللام: حرف جر يفيد معنى التبليغ. توسعوا ولا تضاموا. حرف جر يفيد معنى الظرفية جمع مجلس، وهو موضع الجلوس. فوسعوا. يوسع. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. وجه الكلام أو الأمر. انهضوا وقوموا. فانهضوا وقوموا. رفع المؤمنين: إعلاء شأنهم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. أعطوا. العلم: اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل. والعلم: من صفات الله تعالى. منازل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. صفة لله سبحانه، والخبير: هو المطلع على حقيقة الأشياء فلا تخفى على الله خافية وهو عالم بالكليات والجزئيات ومن أنكر ذلك كفر.