الفهرس

الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. الذين تبوؤوا الدار والإيمان: الذين استوطنوا "المدينة المنورة"، وآمنوا من قبل هجرة المهاجرين، وهم الأنصار. المنزل المبني الذي يسكنه الناس، والدار هنا هي دار الهجرة وهي المدينة المنورة. الإيمان: الاقرار بوحدانية الله وبصدق رسله والانقياد لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. محبة الشيء: وده وميل النفس إليه. اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. ترك وطنه، والمراد الذي هاجر إلى المدينة المنورة. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. لا: نافية غير عاملة. ولا يجدون: ولا يلقون. حرف جر يفيد معنى الظرفية الصدور: جمع صدر، والصدر من الإنسان: الجزء الممتد من أسفل العنق إلى فضاء الجوف، وأطلق في القرآن على القلب لوجوده فيه. حاجة مما أوتوا: أمرا يرغبون فيه ويحسدونهم عليه مما أوتوا. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبيينية و ما الموصولة أو الموصوفة. أعطوا. ويفضلون ويختارون. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء ذواتهم. والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. لو: أداة للدلالة على الشرط وهي غير امتناعية. فعل ماضٍ ناسخ ناقص الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. فقر وسوء حال. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. يحفظ ويحم. الشح: البخل. ذاته، والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر. ضمير الغائبين. الفائزون.