مثل الشخص: حاله، وتستعمل لتشبيه حال بنظيرتها. الشيطان، هو: الوسواس الخناس كما وصفه الله، ويطلق على: إبليس وذريته. ‌والشَّيطانُ: فيعال ‌من ‌شطن، أي: بعد؛ لبعده عن الحق، أو فعلان، وقيل: الشيطان فعلان من شاط يشيط إذا هلك واحترق. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. الإنسان: الذكر والأنثى من بني آدم. لا تؤمن. لما: ظرفية بمعنى حينما. أنكر ولم يؤمن. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. خالص نقي، ومعنى التبرؤ: التقصي مما يكره مجاورته. من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الخوف: انفعال يبعث الفزع في النفس لتوقع مكروه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ربنا المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. جميع المخلوقات التي خلقها الله.