يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه
"أل"من الذكور مع التنبيه.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع.
حرف نهي.
لا تتخذوا:لا تجعلوا.
العدو: الباغض الكاره.
أُنظر ما قبلها.
الأولياء: جمع ولي، والولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء.
توجهون.
إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
بالمحبة.
قد: أداة تفيد التحقيق.
جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره.
ما: اسم موصول.
جاءهم: تحقق وحصل لكم.
حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
الحق لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد.
يبعدون.
الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم.
إياكم: ضمير نصب منفصل لجماعة المخاطبين الذكور.
حرف مبني على السكون يفيد التفسير.
تذعنوا وتصدقوا.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
إلهكم المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة.
حرف شرط جازم.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
ذهبتم للقتال.
قتالا في سبيل الله لإعلاء دين الله.
حرف جر يفيد معنى التعليل.
سبيلي: لنصرة ديني.
وطلب والتماس.
رضاي.
تخفون.
إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
بالمحبة.
أنا: ضمير رفع منفصل للمتكلم أو المتكلمة.
أكثر علما وإحاطة. والعلم: من صفات الله عز وجل.
ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية.
سترتم وكتمتم.
ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية.
أظهرتم.
من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل.
يعمله.
من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
قد: أداة تفيد التحقيق.
ضل الطريق: تاه وابتعد ولم يهتد إليه.
سواء السبيل: وسطه وقصده والمراد طريق الهداية السوي المستقيم.
سواء السبيل: طريق الهدى.