أداة تفيد التحقيق.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
اللام: حرف جر يفيد الإختصاص.
قدوة.
أسوة حسنة: قدوة حسنة تتأسون بها.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
هو: نبي الله وخليله، الذي جعله الله للناس إماما، وشهد له شهادته بالوفاء
"وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ".
الذين: اسم موصول لجماعة الذكور.
مع: ظرف يفيد معنى المصاحبة.
ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي.
تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك.
القوم: الجماعة من الرجال دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه.
إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
أنقياء خالصون.
من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
أصلها
"من ما" المحتوية على: من ابتدائية الغاية و ما الموصولة أو الموصوفة.
تنقادون وتخضعون.
من: حرف جر يفيد اختيار أو أخذ شيء بدل شيء آخر.
من دون الله: أي معه أو غيره أو متجاوزينه.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
كفرنا بكم: أنكرنا ما أنتم عليه من الكفر.
الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق.
وظهر.
بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر.
أُنظر ما قبلها.
العداوة: البغض والكراهية.
البغضاء: شدة البغض.
إلى الأبد أي إلى آخر الدهر.
حرف جر بمعنى
"إلى أن".
تذعنوا وتصدقوا.
الباء حرف جر، والله :المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
منفردا.
تأتي حرف استثناء أو اسما مؤولا بمعنى غير.
كلام.
هو: نبي الله وخليله، الذي جعله الله للناس إماما، وشهد له شهادته بالوفاء
"وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ".
لوالده.
لاستغفرن لك: لأطلبن المغفرة لك.
اللام: حرف جر يفيد الإختصاص.
ما: نافية غير عاملة.
ما أملك: ما أستطيع.
اللام: حرف جر يفيد الإختصاص.
من: حرف جر يفيد اختيار أو أخذ شيء بدل شيء آخر.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا.
الشيء: لفظ عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً.
إلهنا المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة.
على: حرف جر ورد لتأكيد الإضافة والتفويض.
اعتمدنا وفوضنا أمرنا.
إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
رجعنا وعدنا.
إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
المرجع أو الرجوع.