يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. أتاك. المقرات بوحدانية الله وبصدق رسله والمنقادات لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. يعاهدنك. حرف جر ورد في سياق الشرط. حرف مصدري يفيد الإستقبال. نافية غير عاملة. لا يشركن بالله: لا يجعلن غيره شريكا له في ملكه. الباء حرف جر، والله :المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. لا: نافية غير عاملة. لا يسرقن: لا يستولين على شيء ويأخذنه في خفية بلا حق. لا: نافية غير عاملة. يزنين: يقعن بالزنى، والزنى هو المعاشرة الجنسية بين الرجل والمرأة بغير وجه شرعي. لا: نافية غير عاملة. ‌القتل: الإماتة، و‌إزهاق الروح عن الجسد؛ بأيّ سبب كان. الأولاد: جمع ولد، وهو المولود ذكرا كان أو أنثى. لا: نافية غير عاملة. ولا يأتين: ولا يرتكبن. لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن: لا يأتين أي فعل قبيح شنيع أو لا يلحقن بأزواجهن أولادا ليسوا منهم. يختلقنه بالكذب. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. الأيدي: الجوارح، جمع يد. الأرجل: جمع رجل: العضو من أصل الفخذ إلى القدم. لا: نافية غير عاملة. ولا يعصينك: ولا يخرجن عن طاعتك. حرف جر يفيد معنى الظرفية المعروف: كل فعل يعرف حسنه بالعقل أو بالشرع. فعاهدهن. استغفر الله: اطلب العفو والمغفرة من الله. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى صفة لله سبحانه، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة. صفة لله سبحانه، والرحيم: الذي يرحم المؤمنين في الآخرة.