الفهرس

إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. هو: نبي الله عيسى بن مريم، عبدالله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه - عليه السلام. أصل الابن: الولد الذكر. هي: مريم بنت عمران، أم نبي الله عيسى - عليهما السلام. يا أبناء. هو: نبي الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن - عليهم السلام. ومعنى ‌إسرائيل: ‌عبدالله. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الرسول: حامل الرسالة الإلهية سواء كان نبيا بشرا أو كان ملكا من الملائكة، والرسول هنا هو عيسى عليه السلام. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. مصدقا للأمر: مؤكدا لصدقه. ما: اسم موصول. لما بين يدي: لما سبقني. بين يدي: قبلي. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. كتاب الله المنزل على موسى عليه السلام. مبشرا برسول: مخبرا عنه وشاهدا بصدقه. الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. يجيء. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. ما سمي به. هكذا ورد اسمه صلى الله عليه وسلم في الإنجيل. لما: ظرفية بمعنى حينما. أتاهم. بالحجج الواضحات. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. اسم إشارة للمفرد المذكر القريب، والهاء للتنبيه. السحر: القول أو الفعل القائم على الخداع والتمويه وعلى الأمور الخارقة للعادة. واضح.