المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره الذي: ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. أوجد على غير مثال سابق ويكون خلق الله من العدم. العدد الصحيح المعروف الواقع بين الستة والثمانية. حمع: سماء، والسماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ المثل: المشابه. يجعله ينزل في تمهل وتدرج. القضاء أو القدر أو التدبير الالهي أو ما يوحى للرسل. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. لتعرفوا وتدركوا. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف جر يفيد معنى الاستعلاء لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. صفة لله سبحانه، والقدير: هو الذي لا يعتريه عجز ولا فتور وهو القادر على كل شيء لا يعجزه شيء. أن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى أداة تفيد التحقيق. أحاط بكل شيء علما: شمله علمه من جميع الجهات. كل: لفظ يدل على الشمول والإستغراق. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. العلم: تأتي أحيانا بمعنى "إدراك حقيقة الأشياء" وأحيانا بمعنى "علوم الدين" وذلك حسب سياق الآية.