الفهرس

من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. يخرج من أرض الشرك إلى أرض الإسلام فرارا بدينه أو ينتقل من دار الفتنة إلى دار الأمن والايمان. حرف جر يفيد معنى التعليل. في سبيل الله: لإعلاء دين الله ونصرته وهو الاسلام. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى يلق. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ المراغم: موضع الهجرة، ويراد بعبارة "يجد مراغما"أي يجد متسعا ومهاجرا ينجيه من الضيق. الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا. و اتساعا في الرزق والمعيشة. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. ينصرف خارجا. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. البيت: المسكن. تاركا وطنه في سبيل الله. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. يصبه ويلحق به. الموت: فقد الحياة ، أي إبانة الروح عن الجسد. قد: أداة تفيد التحقيق. ثبت. ثوابه. على: حرف جر ورد لتأكيد التفضل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره صفة لله سبحانه، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة. صفة لله سبحانه، والرحيم: الذي يرحم المؤمنين في الآخرة.