إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلمتم. وأصل القول: الكلام والنطق، وقد يرد بمعنى الفعل. موسى: هو نبي الله موسى بن عمران، كليم الله، أرسله الله إلى فرعون وقومه ليخرجهم من الظلمات إلى النور. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. نصدِّق ونذعن. والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. اللام: حرف جر بمعنى "الباء". حرف جر بمعنى "إلى أن". نبصر. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. عياناً بالبصر. والجهر: ضد السرِّ والإخفاء. فأهلكتكم؛ من ‌الأخذ، وهو تناول الشيء بجملته بنوع بطش وقوة. وأصل ‌الأخذ: القبض باليد. نارٌ تسقط من شدِّة البرق، تُحرق ما أصابته، وتستعمل أيضاً في الأمر الشديد المهلك. أنتم: ضمير رفع منفصل لجماعة المخاطبين. تبصرون.