اسم موصول للجمع المذكَّر. ينتظرون ما يحل بكم -أيها المؤمنون- من الفتن والحرب. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. إن: حرف شرط جازم. فعل ماضٍ ناسخ ناقص اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. نصر وظفر وغنيمة. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. مع: ظرف يفيد معنى المصاحبة. إن: حرف شرط جازم. فعل ماضٍ ناسخ ناقص الكافرين: الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله. قدر من النصر والغنيمة. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. ألم نستحوذ عليكم: ألم نساعدكم بما قدمناه لكم؟. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. ونحمكم. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى يقضي ويفصل. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. يوم القيامة: يوم يبعث الناس من قبورهم. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. الانبعاث من الموت. سميت بذلك: لأن الناس يقومون من قبورهم لله رب العالمين. لن: حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. ولن يجعل: ولن يصير. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره الكافرين: الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. طريقا للغلبة.