يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه
"أل"من الذكور مع التنبيه.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع.
حرف نهي.
لا تحلوا: لا تنتهكوا.
شعائر الله: مناسك الحج أو معالم دينه.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
لا: حرف نفي يفيد التوكيد.
ولا الشهر الحرام: أي لا تستحلوا القتال في الأشهر الحرم، وهي: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب.
الْمُحَرَّم.
لا: حرف نفي يفيد التوكيد.
ولا الهدي: أي ولا تستحلوا حرمة الهدي وهو ما يهدى إلى الحرم من النعم.
لا: حرف نفي يفيد التوكيد.
القلائد: جمع قلادة: كل ما يحيط بالعنق، ويقصد بالقلائد هنا: البدن المهداة.
لا: حرف نفي يفيد التوكيد.
ولا آمين البيت: أي ولا تستحلوا سفك دماء قاصدي البيت الحرام أو ايذاءهم وهم الحجاج والمعتمرون.
البيت الحرام: الكعبة.
الْمُحَرَّم.
يطلبون ويلتمسون.
فضلا من الله: ما يصلح معايشهم.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
الرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة.
رضوانا: ما يرضون به ربهم.
إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
صرتم في حل، وأبيح لكم ما كان محظورا عليكم.
اصطادوا: صيدوا.
لا: حرف نهي.
لا يجرمنكم شنآن قوم: أي لا يكسبنكم ولا يحملنكم بغضكم لهم.
شنآن قوم: بغضكم لهم.
القوم: الجماعة من الرجال دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
منعوكم.
حرف جر يفيد معنى المجاوزة الحقيقية.
المسجد الحرام: أول مكان وضع للعبادة وقامت فيه العبادة، وهو أول مسجد تشد إليه الرحال، فيه آيات بينات، وفيه مقام إبراهيم، ومن دخله كان آمنا، والصلاة فيه بمائة الف صلاة في غيره.
الْمُحَرَّم.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
تظلموا وتتجاوزوا الحد.
وليساعد بعضكم بعضا عليه.
حرف جر يفيد معنى الاستعلاء
كلمة جامعة لكل صفات الخير.
التقوى: الاتقاء وجعل وقاية من عذاب الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه.
لا: حرف نهي.
ولا تعاونوا: ولا يساعد بعضكم بعضا.
حرف جر يفيد معنى الاستعلاء
الذنب الذي يستحق العقوبة لأن الإثم ميل عن الحق بعلم وتعمد.
العدوان: الظلم وتجاوز حد ما يباح.
احذروا واجعلوا لكم وقاية تحميكم وتقيكم. وأصل التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقية من ذلك.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
أليم شديد الايجاع.
العقوبة وهي الجزاء السيء للعمل السيء.