يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه
"أل"من الذكور مع التنبيه.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع.
ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
قمتم إلى الصلاة: عزمتم على أدائها.
حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
الصلاة لغة: الدعاء. وشرعا: عبارة عن التعبد لله بأقوال وأفعال مخصوصة تفتتح بالتكبير، وتختتم بالتسليم.
اغسلوا وجوهكم: أزيلوا أوساخها بالماء.
الوجوه: جمع وجه وهو ما تواجه به الناس من الرأس وفيه معظم الحواس.
أيديكم: أعضاؤكم المعروفة، جمع يد.
حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
جمع مرفق: ما يصل الذراع بالعضد.
امسحوا برؤوسكم: المراد امسحوا بعض شعر رؤوسكم من غير إسالة ماء.
أُنظر ما قبلها.
واغسلوا أرجلكم مع الكعبين.
حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
العظمتين الناتئتين في جانبي القدم عند التقائهما بالساق.
إن: حرف شرط جازم.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
وصف لمن أصابته الجنابة، وهي في الأصل البعد، وقيل لذي الحدث الأكبر
"جنبا"لأنه أجنب أي تباعد عن مواضع الصلاة ونحوها وهو وصف للواحد وغيره.
فاغتسلوا بالماء، أو بما يقوم مقامه.
إن: حرف شرط جازم.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
مرضى: جمع مريض، والمريض: المصاب بعلة بالجسم أو النفس.
حرف عطف يفيد الإشتراك في الحكم.
حرف جر يدل على الحال.
على سفر: مسافرين.
حرف عطف يفيد الإشتراك في الحكم.
جاء من الغآئط: أتى من الجهة التي تقضى فيها الحاجة، والمراد أحدث.
اسم لكل من يصلح أن يخاطب.
من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
جاء أحد منكم من الغائط: كناية عن التبرز.
حرف عطف يفيد الإشتراك في الحكم.
لامستم النساء: جامعتموهن، أو مسستم جلودهن من غير حائل.
النساء: اسم لجماعة إناث الناس.
لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
فلم تجدوا: فلم تلقوا.
سائل شفاف، منه العذب ومنه الملح، تستمد منه جميع الكائنات حياتها، ينبع من الأرض، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون
التيمم: مسح الوجه واليدين بالتراب، وهو بديل عن الماء في الطهارة.
ترابا.
طاهرا.
امسحوا بوجوهكم: اجعلوا أيديكم تمر عليها.
الوجوه: جمع وجه وهو ما تواجه به الناس من الرأس وفيه معظم الحواس.
أيديكم: أعضاؤكم المعروفة، جمع يد.
من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
نافية غير عاملة.
من الإرادة، وهي: صفة ثابتة لله تعالى على ما يليق به.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره
ليصير.
على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي.
من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا.
ضيق في الدين والتشريع.
لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد.
من الإرادة، وهي: صفة ثابتة لله تعالى على ما يليق به.
المراد أن الله سبحانه جعل التيمم بديلا للماء في الطهارة.
وليكمل.
نعمة الله: الخير الديني أو الدنيوي من الله.
على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي.
لعل: حرف نصب يحتمل معاني التعليل أو التوقع أو الترجي غالبا.
تشكرون لله: تذكرون نعمته، وتثنون عليه بها.