الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. ‌الذكر: ‌ضد الغفلة والنسيان. وأصل الذكر: التنبه بالقلب للمذكور والتيقظ له ومراعاته. نعمة الله: المراد نعمة الأمن، وإلقاء الرعب في قلوب الأعداء. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. عزم. ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يبسطوا إليكم أيديهم: يبطشوا بكم بالقتل والإهلاك. أُنظر ما قبلها. أُنظر ما قبلها. فكف أيديهم عنكم: فحال بينهم وبين ما أرادوه بكم. أُنظر ما قبلها. عن: حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. احذروا واجعلوا لكم وقاية تحميكم وتقيكم. ‌وأصل ‌التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره ‌وقاية تقية من ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى على: حرف جر ورد لتأكيد الإضافة والتفويض. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى فليتوكل المؤمنون: فليعتمدوا ويفوضوا أمرهم. المقرون بوحدانية الله وبصدق رسله والمنقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع.