لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. أنكر ولم يؤمن. اسم موصول للجمع المذكَّر. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ضمير للغائب المفرد المذكر. لقب عيسى عليه السلام. أصل الابن: الولد الذكر. هي: مريم بنت عمران، أم نبي الله عيسى - عليهما السلام. فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان من: اسم يستفهم به عن العاقل. يستطيع. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. حرف شرط جازم. من الإرادة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يميت. لقب عيسى عليه السلام. أصل الابن: الولد الذكر. هي: مريم بنت عمران، أم نبي الله عيسى - عليهما السلام. ووالدته. من: اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ يؤتى بها لتوكيد معنى الجمع. لله: له وحده ملكا وخلقا وتدبيرا. له ملك السماوات والأرض: هو المالك المتصرف في السموات والأرض. ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. الأرض: ‌الكرة التي عليها الحيوان والنبات. وتطلق الكلمة على قسم منها كبير أو صغير. والجمع: أرْضون وأرَضون وأراضٍ. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. يوجد على غير مثال سابق ويكون خلق الله من العدم. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف جر يفيد معنى الاستعلاء لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. صفة لله سبحانه، والقدير: هو الذي لا يعتريه عجز ولا فتور وهو القادر على كل شيء لا يعجزه شيء.