الفهرس

إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلم مخاطبا. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. موسى: هو نبي الله موسى بن عمران، كليم الله، أرسله الله إلى فرعون وقومه ليخرجهم من الظلمات إلى النور. القوم: جماعة الرجال والنساء، والمراد بني إسرائيل. يا: للنداء، قومي: جماعتي، والمراد بني إسرائيل. ‌الذكر: ‌ضد الغفلة والنسيان. وأصل الذكر: التنبه بالقلب للمذكور والتيقظ له ومراعاته. نعمة الله: الخير الديني أو الدنيوي من الله. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. صير. في: حرف جر بمعنى "من". أنبياء: جمع نبي: وهو من اصطفاه الله من عباده، وأوحى إليه بشريعة من شرائعه. وصيركم. المراد ملوكا تملكون أمركم بعد أن كنتم مملوكين لفرعون وقومه. وأعطاكم. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم يؤت: لم يعط. أحد: اسم لكل من يصلح أن يخاطب. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. جميع المخلوقات التي خلقها الله.