يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه
"أل"من الذكور مع التنبيه.
الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم.
حرف نهي.
لا يحزنك: لا يصبك هم ولا غم.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
يمضون ويبادرون.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
الكفر: معناه الجحود والستر والتغطية، ويسمى الكافر بالله بذلك لأنه يستر نعم الله عليه، فلا يؤدي شكرها بالإيمان.
حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك.
صدقنا وأذعنا.
الذين قالوا آمنا بأفواههم: المنافقين.
لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
ولم تؤمن: ولم تذعن أوتصدق.
القلوب: جمع قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر.
من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى
"بعض".
اسم موصول للجمع المذكَّر.
دانوا باليهودية.
سماعون للكذب: يقبلون ما يفتريه أحبارهم أو يسمعون كلامك فيمسخونه ليكذبوا عليك فيه.
أصل الْكَذِب: الِانْصِرَاف عَن الْحق. وحقيقته: الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو به.
سماعون لقوم آخرين: يستمعون لأولئك الأحبار أو يسمعون كلامك للتجسس لآخرين.
القوم: الجماعة من الرجال دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه.
من غير حاضري مجلسك يا محمد.
حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
لم يأتوك: لم يجيئوك.
يحرفون الكلم: يبدلونه ويصرفونه عن معناه.
كلام الله والمراد التوراة.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع
"مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم.
أماكنه والمراد ألفاظه ومعانيه.
يتكلمون.
حرف شرط جازم.
أعطيتم.
إن أوتيتم هذا: إن جاءكم من محمد ما يوافق الذي بدلناه وحرفناه من أحكام التوراة.
فالتزموا به.
إن: حرف شرط جازم.
حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
لم تؤتوه: لم تعطوه.
فاحترزوا واحذروا أن تقبلوه.
من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل.
صفة الإرادة ثابتة لله تعالى على ما يليق به سبحانه.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره
ضلالته وكفره أو إهلاكه.
حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل
لن تملك: لن تستطيع.
اللام: حرف جر يفيد الإختصاص.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
الشيء: ما يصح أن يخبر عنه حسيا كان أو معنويا، والمراد دفع تلك الفتنة عنه.
اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
صفة الإرادة ثابتة لله تعالى على ما يليق به سبحانه.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
يطهر قلوبهم: يخليها من دنس الكفر.
القلوب: جمع قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر.
اللام: حرف جر يفيد الإستحقاق.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
الحياة الدنيا: المعيشة الدنيوية التي تسبق الحياة الآخرة. وأصل الحياة: النمو، والبقاء، والمنفعة للمخلوقات. والحياة: نقيض الموت.
فضيحة وهوان وذل.
اللام: حرف جر يفيد الإستحقاق.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
الآخرة: مقابل الأولى. والآخرة: دار البقاء بعد الموت.
العذاب: العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات.
عظيم: كلمة استعيرت لكل كبير، محسوسا كان أو معقولا، عينا كان أو معنى.