إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. أتوكم. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. صدقنا وأذعنا. قد: أداة تفيد التحقيق. دخلوا بالكفر: دخلوا كافرين.  الكفر: معناه الجحود والستر والتغطية، ويسمى الكافر بالله بذلك لأنه يستر نعم الله عليه، فلا يؤدي شكرها بالإيمان. هم: ضمير الغائبين. أداة تفيد التحقيق. خرجوا به: خرجوا كافرين كما دخلوا. الباء: حرف جر يفيد معنى الملابسة أو الحال. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى أكثر علما وإحاطة. والعلم: من صفات الله عز وجل. ما: اسم موصول. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. يخفون.