وتكلمت. بنو إسرائيل، نسبوا إلى يهوذا أحد أبناء يعقوب، ومفرده يهودي. صفة اليد: ثابتة لله تعالى على ما يليق به. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى مقيدة مقبوضة عن العطاء، وذلك كناية عن البخل. غلت أيديهم: قيدت عن الحركة، وهو دعاء عليهم. جوارحهم، جمع يد. لعنوا: سخطوا وطردوا من رحمة الله. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإبطال. صفة اليد ثابتة لله تعالى على ما يليق به وليس كمثله شيء. يداه مبسوطتان بالبذل والإعطاء وأرزاق عباده وأقوات خلقه، غيُر مغلولتين ولا مقبوضتين، وهذا تمثيل لجوده تعالى وكرمه. ولله يدان على ما يليق به وليس كمثله شيء. يعطي. شرطية غير جازمة بمعنى "كما". من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. زيادة الشيء: نموه في ذاته أو إضافة شيء إليه من جنسه. الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. اسم موصول. تم إنزاله عن طريق الوحي، والإنزال: الجلب من علو. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إلهك المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. تجاوزا للحد. وإنكارا لوجود الله. ووضعنا. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. العداوة: البغض والكراهية. البغضاء: شدة البغض. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. اليوم في اللغة مطلق الزمن، وقيل: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. الانبعاث من الموت. سميت بذلك: لأن الناس يقومون من قبورهم لله رب العالمين. أداة ظرفية تفيد التكرار. كلما أوقدوا نارا للحرب: كلما تآمروا على الكيد للمسلمين بإثارة الفتن وإشعال نار الحرب. النار لغة: تقال للهب الذي يبدو للحاسة، وللحرارة المجردة، وللحرارة المحرقة، ولنار جهنم المذكورة. للقتال. أطفأها الله: أخمدها الله ورد كيدهم، وفرق شملهم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره ﺃﺻﻞ اﻟﺴﻌﻲ: اﻟﻤﺸﻲ ﺑﺴﺮﻋﺔ. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ الفساد: نقيض الصلاح. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافية غير عاملة. المحبة: نقيض الكره والبغض، وصفة المحبة ثابتة لله على ما يليق به سبحانه. الإفساد: نقيض الإصلاح. والمفسد: نقيض المصلح. و‌أصل ‌الإفساد: جعل منفعة الشيء مضرة؛ كإفساد الطعام ونحو بما يلقى فيه.