الفهرس

نافية غير عاملة. لا يؤاخذكم: لا يعاقبكم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره اللغو في الأيمان: هو أن يحلف على الشيء معتقدا صدقه والامر بخلافه أو ما يجري على اللسان مما لا يقصد به اليمين. حرف جر يفيد معنى الظرفية الأيمان: جمع يمين: حلف وقسم. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. يعاقبكم. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. عقدتم الأيمان: قصدتم عقدها بقلوبكم. الأيمان: جمع يمين: حلف وقسم. الكفارة: قربة شرعها الله لستر الخطايا ومغفرتها. إطعام المسكين: تقديم الطعام له. عشرة: العدد الصحيح الواقع بين تسعة واحدى عشرة. فقراء أذلهم الفقر، جمع مسكين. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. أقرب إلى الاعتدال، والمراد أوسط طعام أهل البلد. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. الإطعام: إعطاء الرزق. أفراد بيتكم أو أهل البلد. حرف عطف يفيد التخيير. إعطاؤهم كسوة وتقديم اللباس لهم. حرف عطف يفيد التخيير. تحرير رقبة: عتق عبد مملوك. يعني عبدا مملوكا. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم يجد: لم يلق. الصيام: الإمساك عن المفطرات مع النية، من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس. العدد الواقع بعد الاثنين وقبل الأربعة. جمع يوم، والمراد اليوم الشرعي: من الفجر حتى غروب الشمس، وذلك في الصيام. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. الكفارة: قربة شرعها الله لستر الخطايا ومغفرتها. الأيمان: جمع يمين: حلف وقسم. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. أقسمتم. احفظوا أيمانكم: احفظوها باجتناب الحلف، أو الوفاء إن حلفتم. الأيمان: جمع يمين: حلف وقسم. أي مثل ذلك. وذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد. يظهر ويوضح. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره اللام: حرف جر يفيد معنى التبليغ. الآية من كتاب الله، هي: ‌طائفةٌ ‌من ‌القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كانت أو قصيرة. لعل: حرف نصب يحتمل معاني التعليل أو التوقع أو الترجي غالبا. تشكرون لله: تذكرون نعمته، وتثنون عليه بها.