الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. أداة حصر. كل مسكر يغطي العقل. الميسر: قمار العرب في الجاهلية بالأزلام والقداح والمراد القمار بجميع أشكاله. الأنصاب: هو ما كان ينصب للعبادة من دون الله، جمع نصب. الأزلام: القداح التي يستقسم بها الكفار قبل الإقدام على الشيء، أو الإحجام عنه. أمر قبيح. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. عمل الشيطان: فعله المقصود. الشيطان، هو: الوسواس الخناس كما وصفه الله، ويطلق على: إبليس وذريته. ‌والشَّيطانُ: فيعال ‌من ‌شطن، أي: بعد؛ لبعده عن الحق، أو فعلان، وقيل: الشيطان فعلان من شاط يشيط إذا هلك واحترق. فابتعدوا وتنحوا عنه. لعل: حرف نصب يحتمل معاني التعليل أو التوقع أو الترجي غالبا. تظفرون وتفوزون.