الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. ليختبرنكم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". ما يصاد. تصيبه وتحصل عليه. أعضاؤكم المعروفة، جمع يد. رماحكم: جمع رمح: قناة يركب فيها سنان ليطعن به. العلم: اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل. والعلم: من صفات الله تعالى. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. يخشاه. الغيب: ما خفي واستتر ولم يستطع الناس إدراكه بحواسهم. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. ظلم وتجاوز الحد. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. اللام: حرف جر يفيد الإستحقاق. العذاب: ‌العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات. موجع شديد الإيلام.