صير. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره بيت الله الحرام كله بمكة المكرمة. البيت الحرام: سمى الله تعالى الكعبة بالبيت الحرام، إذ جعلها حراما لتحريمه إياها أن يصاد صيدها أو يختلى خلاها أو يعضد شجرها. ‌الْمُحَرَّم. قياما للناس: قواما لمصالحهم دينا ودنيا. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. الشهر: جزء من اثني عشر جزءا من السنة. الشهر الحرام: ذو القعدة، أو كل الشهور الحرم، ذو القعدة، ذو الحجة، المحرم، رجب. الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم. القلائد: وهي ما قلد إشعارا بأنه يقصد به النسك، ويقصد بالقلائد هنا: البدن المهداة. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. لتعرفوا وتدركوا. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ‌العلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية، فهي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. حرف جر يفيد معنى الظرفية ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى كل: لفظ يدل على الشمول والإستغراق. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. صفة لله تعالى، والعليم: ‌معناه المتصف بالعلم، والذي أحاط علمه جميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها. والعليم: من أسماء الله الحسنى.