الفهرس

نافية غير عاملة. صير أو شرع. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. البحيرة: الناقة التي تقطع أذنها إذا ولدت عددا من البطون. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. دابة تسيب وتترك للأصنام، ولا يكون لبنها إلا لأبناء السبيل، حسب اعتقادهم. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. الوصيلة: الناقة التي تتصل ولادتها بأنثى بعد أنثى، وقيل: التي وصلت سبعة أبطن، وكان أهل الجاهلية يتركون الوصيلة لا يذبحونها. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. فحل من الإبل إذا نتج من صلبه عدد من الإبل "قيل عشرة أبطن"، فحموه فلا يركب أو يجز وبره، وقيل: الفحل لا يركب ولا يحمل عليه إذا لقح ولد ولده، وكان ذلك من عادة الجاهلية فأبطلها الإسلام. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. اسم موصول للجمع المذكَّر. جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل ‌الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره. افتراء الشيء: اختلاقه والإتيان به كذبا. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الإخبار بخلاف الواقع أو الإعتقاد. ومعظمهم. نافية غير عاملة. لا يعقلون: لا يعملون عقولهم ولا يفكرون.