الفهرس

اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. أقرب. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يجيؤوا. الشهادة: قول صادر عن علم حصل بمشاهدة بصيرة أو بصر. حرف جر بمعنى "ب". ذاتها وحقيقتها. حرف عطف يفيد الإشتراك في الحكم. يخشوا. حرف مصدري يفيد الإستقبال. ترد أيمان بعد أيمانهم: ترد اليمين الكاذبة من قبل أصحاب الحق بعد حلفهم، فيفتضح الكاذب الذي ردت يمينه في الدنيا وقت ظهور خيانته. جمع يمين، واليمين: الحلف والقسم. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. الأيمان: جمع يمين، واليمين: الحلف والقسم. احذروا واجعلوا لكم وقاية تحميكم وتقيكم. ‌وأصل ‌التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره ‌وقاية تقية من ذلك. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى اسمعوا: المراد أحسنوا الإصغاء وأدركوا المقصود، من السماع بالأذن. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافية غير عاملة. لا يهدي: لا يرشد إلى الإيمان ولا يوفق إليه. ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. الفاسقين: العاصين الخارجين عن حدود الشرع. والفسق: ‌الخروج عن الطاعة؛ ومنه: فسقت الرُّطَبة: إذا خرجت من قشرها.